LA NOCHE DE SAN JUAN Y RATA YATRA

“Litha” ó “Noche de San Juan”



Litha es el festival solar que marca la llegada del solsticio de verano, cuando el sol entra en cáncer durante la noche mas corta del año. Esta fiesta se celebrará esta vez el 24 de Junio y sus orígenes nos llevan al país de Gales en donde la celebración de pleno verano es practicada en todos los países Anglosajones llamada Midsummer que significa “medio verano” porque justo a la mitad del verano el Dios sol alcanza el momento de máxima fuerza y poder. La luz y la vida son abundantes en la naturaleza, es una época de consolidar fuerzas, pensamientos, energías, de ser alegre y lleno de vida, feróz y extrovertido Beltane ha trascendido el erotismo entre la diosa madre, Freya la luna y Lujhel el dios del sol se convierten en amantes padres.

Otros nombres que también se le han dado son:
1) Solsticio de verano.- Que fue tomado para marcar el nacimiento de uno de los santos mas importantes de la iglesia: el Primo y el bautista de Jesús, San Juan Bautista.

2) Alban Heruin o la luz de la orilla.- indica el punto medio entre la luz de la tierra y la luz del agua.

3) Festival del Roble.- donde Litha honra el ápice de la luz coronando el rey del roble: el sol, dios del año.

4) Luna de miel.- Porque en la luna llena de Junio se encuentra en abundancia la miel y se usa para preparar la bebida tradicional de Litha.

Es una noche mágica en la que todo puede suceder se habre al universo la llamada “puerta de los hombres” (los hombres pueden convertirse en dioses).

En toda Europa y también en Sudamérica la tradición y la magia se entremezclan en una serie de ritos ancestrales para obtener felicidad, salud y fertilidad en los que el fuego y el agua son los principales protagonistas.

En este día se acostumbra encender grandes hogueras y saltar por encima ó danzar a su alrededor para protegerse de todo mal durante un año. La leyenda dice que las cenizas curan la piel y protegen de todo mal.

Es una festividad propicia para purificaciones y los conocidos ritos de buena suerte para entrar en contacto con seres de la naturaleza, curaciones y sobre todo para rituales amorosos.

Los tesoros escondidos brillan y pueden ser descubiertos. Este día los poderes innatos de las hierbas están en su máxima energía. Es la oportunidad ideal para salir a recolectar distintas hierbas que se usaran en pociones, inciensos, hechizos, adivinaciones y curaciones. Entre la más popular esta la hierba de San Juan (Artemisa) que significa felicidad, se usa en guirnaldas y cinturones hechos con esta planta en la danza alrededor del fuego, al terminar se queman para eliminar todos los malos augurios e influencias negativas.




Antiguamente los druidas solían cortar Muerdago con una hoz de oro al tiempo que recitaban en ocasiones, para tener buena suerte el resto del año.

Los rituales de la noche de San Juan nos pone en contacto con la energía de los 4 elementos más el quinto (el eter-conciencia). Dentro de lo que se acostumbra:

1) Celebrar con un banquete de las frutas del verano, vegetales frescos, miel. Tomar cerveza ligera o clara, bebidas preparadas con base de miel.

2) Recoger la hierba verbena que cura todo mal.

3) Las jóvenes casaderas recogen verbena a las 12:00 de la noche en la víspera de San Juan para conseguir el amor del hombre deseado por su corazón

4) Todas las aguas que se toman en la noche son beneficiosas, algunas personas se bañan desnudas de madrugada en el río o en el mar. También es conocida la recolección del rocío de la mañana de San Juan.

5) Es conveniente saltar la hoguera para tener un buen año.





Celebran los krishna el Rata Yatra

Cuarto Festival Universal de los Carruajes Gigantes

Por:Laura Lobera

Es uno de los desfiles y rituales más antiguos de toda la humanidad. Forma parte de la cultura de India. En la ciudad de Jaganatha Puri, estado de Orissa, hay un gran templo cercano al mar en el que se adora a Jaganatha, el señor del universo. En ese estado también se adoran a su hermano Balarama y a su hermana Subhadra que se presentan como hermanos del se;or del universo.
Se le representa con una cabeza negra en la cual contrastan unos grandes ojos de loto y una enorme sonrisa carmesí. La tradición refiere que krishna escuchaba en secreto la conversación de las Gopis, las pastoras de vacas sagradas, acerca de cuanto lo amaban. Se le encargó a Subhandra, la hermana de khisnha, que vigilara que su hermano no escuchara mientras hablaban de sus hazañas pero finalmente ella misma se embelesó con sus relatos y no escuchó que krisnha y Balarama se acercaban, entonces los tres, al escuchar la conversaci’on de las Gopis cayeron en extasis trascendental al escuchar el amor puro del que hablaban las Gopis y tomaron la forma antes mencionada.
Otra leyenda explica que un rey del estado de Malaya contrato a Indradyumna *el arquitecto de los semidioses( para que esculpiera la hermosa y sagrada figura de krishna

Una noche el Dios se le presentó en sus sueños al rey y le dijo que se le aparecería como un tronco que debería ser esculpido a su forma y adorado según las escrituras sagradas.
Finalmente, el misterioso ebanista brahmana *Indradyumna( aceptó esculpirlo con la condición de que no podría ser molestado mientras estuviese trabajando, argumentando que su meditación no debía ser interrumpida sin importar cuanto durara su trabajo y pasara lo que pasara. El rey aceptó, pero al cabo de un tiempo por su ansiedad forzó la puerta y entró. Para su sorpresa el brahamana desaparecio y encontro la forma inconclusa de las tres deidades que estaban como ahora se adoran *cara y brazos peque;os(.

A partir de esto, todos los años las tres grandes formas salen del templo mostrándose ante millones de occidentales como una manifestación de Dios mismo. Jagannatha es Krishna en sí; Balarama su primera expansión y Subhandra es su energía espiritual.

A partir de esto, todos los años tiene lugar en Puri, la llamada Ratha Yatra o procesión de las carrozas, donde krishna, Subhadra y Balarama son quitados de sus templos y colocados en carruajes de más de 20 metros de alto para celebrar su infinita misericordia. Este festival se realiza también en Los Ángeles, San Francisco, Chicago, Philadelphia, y Londres. En México desde hace 30 años *pero s’olo en Guadalajara(, deonde se celebra en noviembre y en la ciudad de M[exico a mediados de mayo.
Este año se celebró el 29 de abril con un desfile de carruajes que partió de la glorieta de La Palma, culminando en el parque México.
Los devotos cantaron el mahamantra: hare krishna, hare krishna, krishna krishna, hare hare, hare rama, hare rama, rama rama, hare hare (manra m[as poderoso para conectarse con krishna y para borrar la ilusi’on de la nescensia necedad de la existencia material).
Mientras bailaban en éxtasis acompañando a la divina trinidad jalaron los carruajes y barrieron el camino sagrado para limpiar el camino por donde pasa el Se;or. Al final del recorrido, SS Guru Prasad SWAMI el que controla los sentidos, director en M[exico del Cuerpo de Gobierno Internacional *de la Sociedad para la conciencia de krishna ISKCON del centro Hare Krishna, Darshan Dasa, presidente del templo, habló sobre el objetivo del festival: promover la iluminación espiritual y la importancia de dar a conocer la conciencia de krishna para poder desarrolar amor puro por Dios Krishna
Bhaktivedanta Swami Prabupada, un anciano bengali que vino a occidente por instrucción de su maestro espiritual, Bhaktissidhanta Sarasvati, a predicar la conciencia de Krissna y form[o este movimiento internacional

quien creó la Asociación Internacional para la Conciencia Krishna en Nueva York,

introduciendo la sabiduría de la encarnaci[on de santo Caitanya Mahapravhu, considerado como la última encarnación personal de Dios en el universo que practicaba Bhakti Yoga (que distribuyo amor puro por dios por medio de el canto de los santos nombres o sea el mahamantra Hare Krishna.
Como una de las ceremonias más importantes en este festival se ofreció comida vegetariana a los devotos y visitantes; asimismo, hubo exposiciones y se presentó literatura, música, teatro y video referentes a la cultura de India y su conexión con esta tradición espiritual.


Hablando de estos temas,Editorial Diana nos recomienda su manual de Cocina Yóguica, de Siri Ved Kaur Calza. Que es un recetario vegetariano, basado en las enseñanzas de Yogui Bhajan,e incluye más de 120 recetas con sabor al norte de la india y son lactovegetarianos, es decir, que no incluyen ni carne, ni huevo. www.diana.com.mx